今、教室が荒れている。落ち着いて授業を受けることさえままならなくなりつつある。先生は自信を失い、ノイローゼや鬱病が蔓延している。母親は、孤立し、相談する相手もいない。子供達は、テレビやテレビゲーム、ビデオ漬けにされ、あるいは、塾や習い事で屋外で遊ぶこともできない。それで、教育の質は向上したのか。教育の質は向上するどころか、教室は荒れる一方である。教室や学校から規律や秩序が失われて久しいのである。
戦後、民主教育、自由教育の中で規律や秩序という言葉が切り捨てられてきた。ある意味で禁忌ですらある。
組織の雰囲気を悪くさせる原因は、規律の乱れ唯一つである。規律の乱れは、志気、モラルに影響を与える。また、その場から緊張感を奪い、その場の雰囲気を弛緩させる。らに、意欲や向上心をなくさせる。
指示、命令、決め事や約束が守られずに、それを注意したり、叱ったりした場合を想定しよう。その場の雰囲気を悪くしたのは、指示、命令、決め事、約束を破った者であり、叱ったり注意した者ではない。ところが状況からすると、外見的に、叱られている者に同情が集まりがちである。
だからこそ、教える側、教わる側、双方に、相手に対する敬意と尊敬心がなければできないのである。それこそが規律である。
それに、怖れ、畏敬心がなければならない。心から信じ、教わりたいと思うからこそ、知識や技術を受け容れることができる。甘えたり、なめていると教わったことが身に付かないのである。また、普遍的真理や知識に対する信仰心がなければ、知識や技術を定着できない。教わって事、学んだことを信じて、はじめて、自分のものとすることができる。何を教わっても信じる事ができなければ、反発と嘲りしか残らないないのである。そう言う意味で、教育というのは、一種の対決である。
故に、叱る者を孤立させる職場は、規律を保つことはできない。それなのに、現代の教室では、叱る事さえ許されていない。それでは、教える者は、確信も持てない。
自主性を重んじろ。自主性を重んじろと言うが、何を持って自主性というのか。個性や独創性と言うが、人と違うことをすれば個性がでるというのか。独創的なのか。
個性というなら、同じ事をさせれば、個性が際立つのである。同じ服、同じ制服を着させれば、個性が際立つのである。それが個性である。つまり、個性は、個性を出そうとして出せる者ではなく。その人が持って生まれた物を際立たせることなのである。
テレビで人気の学園ドラマやバラエティー番組では、先生を呼びつけにし、恥じることがない。
教育の現場で、一方で生徒の放逸を許し、他方で教師の行動を規制すれば、教育の現場から規律は失われる。
メディアは、物わかりの良さを売り物にして、教育を論じる。ただ、迎合し、受け容れることが相手を理解していることだと錯覚している。
戦後、我々は、背くこと、逆らうことばかり教わり。合わせることを教わらなかった。それも学校でである。学園闘争、華やかりし頃は、叛逆は美学だった。しかし、真の学問は、合わせること、協調することから始まるのである。己の我を抑え、師に合わせることこそが学問のはじまりなのである。
人の欠点に気が付くと言う事は、自分も同じ欠点を持つと言う事である。だからこそ、叱ると言う事は、両刃の刃である。又、欠点や失敗の多い者ほど、相手の欠点や失敗に気が付く者である。よく自覚し、よく反省する者は、それが長所となる。又、叱る言う行為は、相手を信じなければできない。
自分を信じない者は、叱る事も教える事もできない。信じるからこそ厳しくすることができる。
ただ何でもかんでも褒めればいいと言うのではない。褒めるべき所があるからこそ褒めるのである。褒めるべき事がなければ褒めるべきではない。煽（おだ）てて勉強をさせることほど傲慢なことはない。それは、相手を馬鹿にしているからである。
逆らってばかりいたら教える者は、自らを消耗するばかり、嫌気がさすのである。それは、教える者、教わる者双方に益がない。
だからこそ、教えを受ける者は襟を正し、心から師を受け容れなければならないのである。教育の根本は、礼であり、作法である。
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